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¥29000(税込)
/¥17400(税抜き)
販売単位:1本
お申込番号:EZMDE4535216121 /メーカー:清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 /型番:216121213010 /JANコード:3111214434 /アズワン/ナビス品番:
お申込番号 | EZMDE4535216121 |
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メーカー | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
型番 | 216121213010 |
JANコード | 3111214434 |
販売単位 | 1本 |
価格 | ¥8,252(税込) /¥17400(税抜き) |
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商品の特徴 | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 戦える 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺の今年の漢字】歴代一覧 (過去の漢字)と発表日(発表。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。藤原元真(呉竹精昇堂)。智永墨 名筆三十撰墨9号。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。端渓実用硯。董其昌墨 名筆三十撰墨第21号。共箱もきれいです。手刺繍 額 桜 薄紫藤色 尾峨佐染繍作品。書道具 中国古墨 時代物 特製油煙 曹素功 127g 使用あり。紙本。朱義章墨 三十撰墨 8号。書道具 時代墨 文壽堂 鈴鹿墨 18g*10枚 未使用。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。仮名用 くれ竹。硯 唐木箱 書道 1。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。書道具 中国古墨 大好山水 壬戌 油煙101 2本127g。号は「無隠」。誠 錦山?作の掛け軸。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。掛軸 尾竹竹波 「瀧」 燕 サイン・押印入り 合わせ箱付き 25.5.25−1。莫雅在握 四子奪蚪。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山(北斉)」半紙7枚マクリ。掛軸 石丸一 「鯉幟」 鯉のぼり サイン・押印入り 共箱付き 25.5.25−3。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。旧家蔵 中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「石鼓文」半紙7枚マクリ。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。すとぷり ミニ色紙くじ コンプリート⑩。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。掛軸 竹内栖鳳 「富嶽」 複製 工芸 印刷 石橋所蔵 箱付き 25.5.25−2 | ||
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メーカー名 | 8999654013 | ブランド名 | 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 |
備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
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